tel.: (+99871)268-7466
tel.: (+99871)268-7565
tel.: (+99897) 448-9836
tel.: (+99894) 416-3776
E-mail: ooosharkintour@gmail.com
www.transoxiyana.com
www.sharqintour.com
 
English        Deutsch       Français     Russian 


О Компании Города Туры Отдых в Горах Отели Посольства Видеогалерея Фотогалерея Статьи Арт Контакты
 
ПУТЕШЕСТВИЕ
ПО СВЯТЫНЯМ
ИСЛАМА
В УЗБЕКИСТАНЕ
             
 
     
     
  Весеннее пробуждение на Великом
Шелковом Пути
  Путешествие по городам
Великого Шелкового Пути
  Путешествие по святыням
Ислама в Узбекистане
 
             

Путешествие по святыням Ислама в Узбекистане
 
Узбекистан (Маверауннахр - междуречье по арабски - земля между двумя реками) расположен в самом сердце Средней Азии и считается одной из наиболее древних мест обитания человека и срединным путем между цивилизациями Востока и Запада.

Древние города Узбекистана признаны выдающимися центрами исламского мира. На протяжении веков эта земля подарила человечеству плеяду великих ученых, философов, государственных деятелей, исламских богословов, чьи имена вписаны золотыми буквами в историю человечества.

Благословенный Самарканд, священная Бухара, Древний Хорезм являются гордостью и символами исламской культуры.
 
Великие произведения зодчих, архитекторов и восточных строителей и по сей день восхищают своей неповторимостью и великолепием.

Мы приглашаем Вас воспользоваться дружелюбием и гостеприимством узбекского народа и вкусить с богатейшего дастархана плоды узбекской земли.




В Приложении предлагается несколько программ туров в Узбекистан по святым местам Ислама в любое время года, ведь в Узбекистане более 300-х дней года являются солнечными и радушие хозяев приятно удивит гостей
 
     

Программа № 1
ШЕДЕВРЫ ИСЛАМСКОЙ КУЛЬТУРЫ
 
1 день.

Прилет в Ташкент, трансфер в отель.

2 день.

Экскурсия по культовым местам Ташкента:

- Ташкент - столица исламской культуры.
- Комплекс Хасти Имам: Медресе Каффал Шаши 15в., Медресе Барак-Хана, мечеть Тилла-шейх и медресе Муи-Муборак, где хранится священный Аль-Коран Халифа Усмана, сподвижника и зятя пророка Мухаммеда (8 век)
- Медресе Кукельдаш, Джума мечеть;
- Старинный базар Эски-жува, торгово-ремесленые ряды;
- Музей истории Тимуридов;
- Площадь Независимости;
- Ансамбль Зангиата;
- Мавзолей Шейха Зайнутдина.

3 день.

Выезд поездом или вылет в Бухару (600 км). Встреча, трансфер в отель. Обзорная экскурсия по Бухаре.

4 день.

Продолжение экскурсии:

- Архитектурный ансамбль Пои-Калон (минарет Калон -12 в, Медресе Калон 12 в, медресе Мири-Араб 16в, - единственный в бывшем СССР исламское учебное заведение, где учились Равиль Гайнуддин – Муфтий России, Ахмад Кадыров – президент Чечни, муфтий Казахстана Ратбек Нисанбайуглы, муфтий Азербайджана Аллашукур Пашазаде и многие выдающиеся деятели ислама прошлого и современности),
- Мавзолей Исмаила Самани (9-10вв.),
- Мавзолей Чашма Аюб (14-18вв),
- Цитадель Арк,
- Медресе Абдулазизхана,
- Медресе Улугбека,

5 день.

- Ансамбль Бахаутдина Накшбанди,
- Медресе Чор-Бакр,
- Медресе Чор Минор,
- Ансамбль Ляби Хауз,

6 день.

Выезд в Самарканд (300 км). По прибытию размещение в отеле. Во второй половине дня экскурсия:

- Мавзолей Гури Эмир – гробница Тамерлана (14-15 век), его близких и родных
- Площадь Регистан – Медресе Улугбека (15 век), Медресе Шердор (17 век), Медресе Тилла - Кори (17 век),
- Мечеть Бибиханум (14-15вв),

7 день.

Продолжение экскурсии:

- Ансамбль Шахи Зинда (с персидского: Живой царь) (9-16вв),
- Мавзолей Ходжи Донияра (Мавзолей святого Даниила ),
- Мавзолей Имама Аль- Бухари,
- Мавзолей Ходжа Ахрара и медресе Нодир Дивонбеги,
- Мавзолей Рухабад,
- Мечеть Хазрат Хызр

Вечером выезд в Ташкент скоростным поездом. Прощальный ужин.
Возможно остаться в Самарканде и вылетить утром в Москву или другое направление На следующий день

8 день.

Рано утром вылет в Москву.
Окончание тура
.

ПРОГРАММА № 2
СВЯЩЕННЫЕ ЦЕНТРЫ ИСЛАМА В УЗБЕКИСТАНА
5 НОЧЕЙ/6 ДНЕЙ
1 день. Прилет в Ташкент, экскурсия по Ташкенту.

2 день. Вылет в Бухару. Экскурсия по Бухаре.

3 день. Продолжение экскурсии по Бухаре.

4 день. Утром выезд в Самарканд. Вторая половина дня – экскурсия

5 день. Целый день экскурсия.

6 день. Вылет в Москву или в другие города.

Примечание: Время вылетов обратно будут уточняться в зависимости от расписания
авиаполетов.


Программа № 3
Священные города ислама в Узбекистане.
10 ночей/ 11 дней
1 день. Прилет в Ташкент, встреча в аэропорту, трансфер в отель. В зависимости от времени прилета будет начата экскурсия.

2 день. Экскурсия по святым местам Ташкента. Вечером вылет в Ургенч (Хива). Ночлег в Хиве

3 день. Целый день экскурсия по Хиве.

4 день. Утром выезд на автобусе в Бухару (480 км) через пустыню Кызылкум.
По прибытию пешая ознакомительная экскурсия.

5 день. Целый день экскурсия по Бухаре.

6 день. Продолжение экскурсии по Бухаре.


7 день. Утром выезд из Бухары в Самарканд.
По пути экскурсия в Шахрисабз. Ночлег в Самарканде.

8 день. Целый день экскурсия по Самарканду.


9 день. Поездка в Челек, посещение мавзолея великого мухаддиса Исмаила Аль Бухари.

10 день. Визит в священную пещеру пророка Давида (Доуда). Вечером выезд скоростным поездом в Ташкент. Прощальный ужин.

11 день. Вылет в город назначения.



При необходимости мы готовы оказать содействие в организации мусульманских ритуальных действий на местах.


В программе №1 мы немного расписали места посещения в городах Узбекистана.
Мы включили в программу туров наиболее значительные мусульманские объекты в городах, где находятся крупные исторические памятники ислама и древние памятники зодчества.
Ниже мы предлагаем Вам их перечень и города где они расположены:



ТАШКЕНТ
               
 
Комплекс Хазрати Имам сформировался на могиле известного ученого, знатока Корана и хадисов, поэта, ремесленника Хазрет Имама. Зданий складывается вокруг мазара первого имама и проповедника ислама в Ташкенте - Абубакра Мухаммада Каффаль аш-Шаши, в честь которого площадь и получила свое название. В него входят такие памятники, как: Медресе Барак-хана, Мавзолей Кафаль аш-Шаши, Мечеть Намазгох, Медресе Муйи Муборак и Мечеть Тиля-шейха. Ансамбль исторически получил свое название: «Хасти Имом» - «Святой Имам»
 
Медресе Баракхан находится вблизи площади Хасти Имом и является одним из замечательнейших памятников средневекового зодчества. Он был сформирован в течение 15-16-го столетий из зданий, которые были построены в разное время. Первым из них был мавзолей в восточной части сегодняшнего комплекса. Вторым был двухкупольный мавзолей - ханака, построенный в 1530 году в честь правителя Ташкента Суюндж хана Шейбани. В середине XVI-го столетия, комплекс, перестроенный в медресе, был назван по имени правителя того времени, Науруз-Ахмеда, по прозвищу Баракхан.
Художественное оформление портала медресе Баракхан не характерно для Ташкента. Его свод выполнен в виде ниши - колаб-кори; тимпаны и опоры украшены резным кирпичом и
Различной мозаикой. Имя мастера, восстановивщего колакори в 1955-63 гг. – Уста Ширин Мурадов
 
Мавзолей Кафаль аш-Шаши был построен в честь имама Абубакра Мухамада ибн Исмаил Ал Кафаль аш-Шаши. Он был сооружен над могилой имама в 1541 году ханским архитектором того времени Гулямом Хусейном. Склеп его в первоначальном виде не сохранился. Это - асимметричный купольный портальный мавзолей - ханака. Ханака была предназначена для того, чтобы дать паломникам приют в жилых кельях - худжрах. Комплексы мавзолеев также часто включали мечеть и помещение для приготовления пищи, называемое ошхона. К югу от главного здания в маленьком дворике находятся более поздние места погребения (сагана). Около этого мавзолея расположен дом, где жил Ходжа Ахрор вали, он был последователем Кафаль аш-Шаши. Ходжа Ахрор был также последователем Багаутдина Накшбанди, он утверждал, что люди веры не должны просить милостыни; они должны жить от труда своих рук. В его собственной жизни он придерживался слов Накшбанди - "Dil ba eru dast ba kor", что означает: «В сердце – Бог, а в руках – труд»
 
Здесь находится и Медресе Муи-Муборак ("золотой волос (или ус) пророка Мухаммада"), в котором хранится известный во всем мире Коран халифа Османа. Это первоисточник священной книги в переплёте, который был написан в середине 7-го века на шкуре оленя.

 

                 
 
Комплекс Шейхантаура. Шейх Ховенди Тохур – крупный богослов 14 века, живший на территории Ташкентского оазиса. Его могила одна из самых почитаемых уже в течение шести веков. В зрелые годы Ховенди Тохур поселился на восточной окраине Ташкента и начал вести там жизнь отшельника, достиг высокого уровня образования и духовного прозрения. Правнук Шейха Ховенди Тохура – Шейх Ходжа Ахрор Вали (1404 – 1490), значительный авторитет в религиозном мире при дворе Тимуридов
 
Действующее  медресе Кукельдаш (16 в) - одно из крупнейших сохранившихся в наши дни медресе в Средней Азии. Это медресе находится возле площади Чорсу в исторической части Ташкента
 
Зайнуддин Бобо «Холм Мудрецов». Мавзолей Шейха Зайнуддин бобо,  сына основателя суфийского ордена Сухравардийа. Самое древнее из сохранившихся зданий Ташкента – подземная двухэтажная келья 11 века, где проводил в созерцании и посту многие годы шейх Зайнуддин. Это келья являлась одновременно простейшей обсерваторией
 
Занги Ота. Мавзолей суфия Зангиата, который был очень популярен в Ташкенте, и его жены Амбар Биби — были  построеныАмиром Тимуром в 14 веке. Настоящее имя Зангиата — Шейх Ай-Ходжа. Прозвище Зангиата («Занги-ота») означает «черный». Он родился в семье потомков Хазрата Арслана бобо. Он также был пятым «мюридом» суфия Ходжи Ахмеда Ясави, которого называют духовным предком всех Тюркских племен Средней Азии и Казахстана

 


Самарканд - столица Империи Тимура
               
 
Мавзолей Гури-Эмир (14 в), где покоится прах великого полководца Амира Тимура, его сыновей Шахруха и Мираншаха, его внуков Улугбека и Мухаммад Султана. Духовный наставник Тимура Мир Саид Барака также покоится этом мавзолее. 
 
Площадь Регистан («Песчаное место»). Если при Тимуре площадь была торгово-ремесленным центром, то при его внуке Улугбеке она становится духовным центром города. Здесь Улугбек построил величественное медресе, а напротив – суфийскую ханаку с огромным куполом.
Мечеть Биби Ханум(15 в). Основная соборная мечеть Самарканда 15 века
 
Ансамбль  Шох-и-Зинда – место паломничества всех мусульман Средней Азии, место тайных суфийских радений.   Своим названием Шох-и Зинда («Живой царь») комплекс обязан легенде о том, что двоюродный брат пророка Мухаммеда, Кусам ибн Аббас, пришел в Самарканд с небольшим войском для распространения ислама. Во время одного из набегов язычников Кусам ибн Аббас был ранен, но сумел скрыться от глаз неверных в колодце, где он  и живёт по сей день
 
Мемориал имама АльБухари. Выдающийся суннитский богослов Мухаммад аль-Бухари проанализировал сотни тысяч хадисов и создал свод хадисов «Ал-Джами Ас-Сахих», канонизированный к 10 веку как основной сборник хадисов суннитской традиции. Он собрал и записал около 600 тысяч хадисов – предания, основанные на случаях из жизни или каком-нибудь изречении Пророка. Родившись в Бухаре в 810 году, он закончил свой жизненный путь в Самарканде и был захоронен в маленьком кишлаке Хартанг, в 30 км от Самарканда
 

               
 
Мавзолей Рухабад («Обитель духа»). Мавзолей шейха Бурхан ад-Дин Сагараджи. По легенде, под куполом находится коробка с семью волоскам Пророка Мухаммада 
 
Мавзолей святого Даниила - уникальное место паломничества – мавзолей  духовного хранителя Самарканда и пророка трёх мировых религий - Ходжа Даниёра (библейского пророка Даниила)
 
Мечеть Хазрет Хызра. Мечеть, носящая имя легендарного исламского святого и вечного странника. Отсюда еще в конце 19 века начинались мистические шествия к мазару Шахи Зинда. Хазрет Хызр ценится как святой, способный даровать богатство, удачу в дальних странствиях и торговле
 
Мавзолей Абди дарун. Абди Бирун. В Самарканде имеются два почитаемых места, связанных с погребениями исламских законоведов из арабского рода Абди, восходящего к халифу Осману. Ходжа Абди считается одним из первых проповедников ислама в Самарканде
 


ШАХРИСАБЗ
 
 
 
 


 
Дворец Ак-Сарай (1380). Руины величественного дворца Амира Тимура.

Мечеть Кок-Гумбаз (1435). Соборная мечеть Шахрисябза, построенная по приказу Улугбека.
Тимуридская усыпальница Гумбази Сейидон, мавзолей суфийского шейха Шамс ад-Дина Куляла, духовного наставника Амира Тимура.

Дорус-Сиадат («Вместилище власти»). Здесь похоронены сыновья Амира Тимура: Джахонгир и Умаршейх.

Мечеть Хазрети Имам (19 в)



Бухара - Святой город
Посещение ансамбля Ляби-Хауз, медресе Нодир Диван Беги(1622), фантастические птицы на портале медресе – символ Бухары. Медресе Кукельдаш – самое большое медресе в Бухаре, Медресе Улугбека – единственная постройка, оставшаяся со времен знаменитого «ученого на троне» Улугбека.

Минарет Калон (47 метров), без которого невозможно представить силуэт Бухары. Он был воздвигнут из жженого кирпича восхитительной выделки в 1127 году в период правления Арсланхана. Рядом с минаретом располагается мечеть Калон и, действующее с 16 века по сей день, мусульманское духовное училище – медресе Мир-и-Араб.

Цитадель Арк  (2в. до н.э.- 19 в), мечеть Боло Хауз (1712), купольные торговые здания – таки и тимы.

Мавзолей Саманидов является одним из древнейших мавзолеев ислама и вообще одним из самых роскошных памятников кирпичного зодчества. По легенде красота этого сооружения произвела на монголов, завоевавших Бухару в марте 1220 г., такое сильное впечатление, что они пощадили его, но сожгли при этом весь город.

Мавзолей Чашма Аюб («Источник Иова»).  Легенда о памятнике связана с пророком Иовом (Аюб), который путешествовал как проповедник через Бухару. В это время в Бухарских землях была засуха. Иов ударил по земле своим посохом, там появился целительный источник, из которого до сих пор можно пить свежую целебную воду.

Чор-Бакр - некрополь, находящийся в селении Сумитан  8 км к западу от Бухары. Раньше селение было прибежищем дервишского ордена ходжагонов, служившего опорой ханской власти. В некрополе Чор-Бакр находятся захоронения шейхов из рода Джуйбарских сейидов. Сам некрополь представляет собой  большой архитектурный комплекс, занесённый в каталог ЮНЕСКО. Название некрополя «Чор-Бакр» означает «Четыре брата».

Место захоронения матери Бахауддина Накшбанди

Мавзолей  Бахауддина Накшбанди. 
Важнейшей мусульманской святыней Узбекистана является мемориальный комплекс Ходжи Бахаутдина Накшбанди - считается среднеазиатской Меккой. Каждый уважающий себя мусульманин знает и почитает это имя Бахаутдина Накшбанди. Великий богослов XIV века, основатель суфийского ордена Накшбандия был духовным наставником Темура и совершал хадж в Мекку 32 раза. Он призывал людей быть скромными, отвергал роскошь. Его философия строилась на принципе: «Дилба еру дасбокур» («В сердце – Бог, а в руках – труд»).
Захоронен Великий богослов в 12 км. от Бухары в местечке Касри Орифон. В мавзолей святого Бахаутдина приезжают верующие из разных мусульманских стран, чтобы попросить исполнения желаний и отвращения грехов. Считается, что молитвы из святого места до Аллаха доходят лучше всего… А три пеших похода из Бухары до некрополя «засчитываются» как один хадж.
Внутри стен мавзолея лежит поваленная древняя шелковица, которая, по преданию, выросла из посоха Бахауддина. Считается, если пролезть под ней, желание обязательно сбудется

Ситораи Мохи Хосса (19 век) - Летняя резиденции Эмира Бухары


Мы также предлагаем Вам перечень объектов, не включенных в программу посещения в Бухаре:

Это мавзолеи  «7 великих суфиев Бухары»:
Мавзолей Абдулхалик Гиждувани в городе Гиждуване (40 км от Бухары). Абдулхалик Гиждувани - великий духовный наставник — муршид, является десятым духовным звеном в золотой цепи преемственности шейхов тариката Накшбандийа. Метод зикра, который использовал Абдулхалик, стали использовать все муршиды Накшбандийского тариката.
Мавзолей Ходжа Мухаммад Ориф  Ревгари в селении Шафиркан недалеко от Гиждувана. Ходжа Ориф Ревгари - один из самых известных духовных наставников суфийского тариката «Ходжагон».
Мавзолей Ходжа Махмуд Инджир Фагнавий в 15 км от Бухары рядом с селением Шафиркан. Шейх Махмуд Инджир Фагнавий был наследником Орифа Ревгари, который и дал ему иджаза (разрешение). Он родился в 665 году в селении Инджир Фагнави, расположенном недалеко от Бухары. В свое время он работал столяром и плотником. Махмуд был одним из самых больших авлия, совершенным муршидом и захидом. 
Мавзолей Ходжа Али Рамитани 17 км от Бухары. Хoджа Али Рамитани (1195-1281гг.) – один из самых известных духовных наставников суфийского тариката «Ходжагон», прозванный в народе – «Азизон» («Почтенный шейх»).
Могила Ходжа Мухаммад Бобойи Самоси в Рамитанском районе  вблизи  селения Самос. Бобойи Самоси занимался земледелием и за два года до рождения Бахауддина Накшбанди, предсказал его появление на свет, затем он взял его на воспитание. 
 
Мавзолей Ходжа Саид Мир Кулол. Сайид Амир Кулол -ученый ханафитского мазхаба, духовный наставник — муршид, является 15-ым духовным звеном в золотой цепи преемственности шейхов тариката Накшбандийа. Духовный учитель Мухаммада Бахауддина Накшбанди.


ХИВА
Крепость  Куня-Арк  "город в городе". Здесь находились ханская мечеть, резиденция хана, верховный суд, ханская приемная - куриныш-хана, пороховой завод, монетный двор, гарем, кухни, конюшни, гауптвахта и  др. В южной части куриныш-ханы находился тронный зал с двухколонным айваном (террасой). В середине зала была юрта, во время приемов у нее восседал хан.  Айван  был украшен сине-бело-голубой майоликой с восхитительным орнаментом.

Многоколонная  мечеть Жума. Мечеть была построена в 10 веке, имеет 212 резных деревянных колонн.  Она вмещала всех мужчин города, которые приходили в нее на пятничное богослужение.

Комплекс Пахлаван Махмуда - захоронение известного в Хорезме поэта, которого считали покровителем Хивы. Основной зал мавзолея исполнял роль усыпальницы хивинских ханов.

Минарет Кок-Минор, дворец и гарем Таш-Хаули (18 век). Караван-сарай (гостиница) Аллакули-Хана, в котором ныне располагается Хивинский  базар.

Минарет и медресе Ислам Ходжа. Визирь одного из хивинских ханов Ислам-ходжа в 1908-1910 годах построил ансамбль, в который входили медресе и минарет Ислам-ходжа.  Минарет является самым высоким в Хиве и завершает ансамбль Ичан-калы. Ствол сооружения постепенно сужается кверху. Этот прием еще больше возвышает минарет
.

© Sharqintour